فاطمة . . . ( إلى أن قال ) واللّه ما فيه من قرآنكم حرف واحد » « 1 » . ومع هذا الزخم من الروايات النافية عن مصحف فاطمة القرآنية بأدنى صورها لا يعبأ بالرواية التي أوردها صاحب البحار عن كتاب مخطوط يسمى بكنز جوامع الفوائد وقد وقع في سندها محمد بن سليمان الديلمي الذي ضعفه الشيخ الطوسي رحمه اللّه والشيخ النجاشي رحمه اللّه والشيخ ابن الغضائري « 2 » بل قال النجاشي في رجاله : « ضعيف جدا لا يعوّل عليه في شيء » « 3 » ، وقال عنه ابن الغضائري : « ضعيف في حديثه مرتفع في مذهبه لا يلتفت اليه » « 4 » ، فقد روى هذا الرجل المطعون في مذهبه وحديثه عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه أنه تلا هذه الآية : سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ ( بولاية علي ) لَيْسَ لَهُ دافِعٌ ثم قال : هكذا هي في مصحف فاطمة » « 5 » . فهذه الرواية مرفوضة سندا ودلالة ، أما السند ، فلضعفه كما مرّ . أما الدلالة فلأنها تخالف تلك الروايات الكثيرة النافية عن مصحف فاطمة اشتماله على أي آية من القرآن بل حتى على حرف واحد منه كما مرّ .

--> ( 1 ) الصفار ، بصائر الدرجات ص 152 حديث 3 . الكليني ، أصول الكافي ج 1 ص 239 حديث 1 . المجلسي ، بحار الأنوار ج 26 ص 39 حديث 10 . الكاشاني ، الوافي ج 2 ص 575 - 580 . ( 2 ) أنظر : الخوئي ، معجم رجال الحديث ج 16 ص 127 . ( 3 ) رجال النجاشي ج 2 ص 269 برقم 988 . ( 4 ) الخوئي : معجم رجال الحديث ج 16 ص 127 . ( 5 ) المجلسي ، بحار الأنوار ج 37 ص 176 حديث 63 ، وقد ورد مثل هذه الرواية في روضة الكافي ( ص 48 - 49 حديث 18 ) لكن لا عن إمام معصوم بل وردت مضمرة مما يزيد إلى ضعفها ضعفا .